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大型系列纪录片《塔里木河》纪实手法美学价值
摘 要:本文大型系列纪录片《塔里木河》纪实手法美学价值进行简单研究,从而对纪录片的纪实手法的美学价值有更深刻的认识。...
关键词:塔里木河;纪实手法;政治美学;纪实美学;影像美学
作 者:王海霞 [新疆电视台][论文查重]
正 文:
 
站在新疆的视角看中国,看到的不仅仅是黄河和长江,还有著名的塔里木河。1987年由新疆电视台拍摄的《环游塔里木》在中国引起了很大的轰动,继《环游塔里木》之后,2016年新疆电视台再?#38395;?#25668;的17集纪录片《塔里木河》在我国和丝绸之路经济带沿线国家播出。大型系列纪录片《塔里木河》以塔里木河为载体,通过沿岸普通百姓真实的生存状态展现新疆维吾尔自治区成立60年来特别是中央新疆工作座谈会以来,南疆经济、政治、文化、社会、生态建设所带来的历史性变化。历经29年的洗礼,又一?#38395;?#25668;塔里木河,不仅展示了我国新疆少数民族的自?#40644;?#35266;,还展现了强烈的家国情怀,更是我们中国人民为梦想努力奋斗的真实写照。而作品的纪实创作手法的运用,对讲好中国故事起到了至关重要的作用。
一、纪实手法展现新疆、纪录中国,这是政治美学价值
塔里木河?#26434;?#22823;部分内地的人民来说可能只是陌生的一个?#25293;睿?#20154;们只知道塔里木河的存在,但并不知道塔里木河在哪里,她的来龙去脉、她的生态环境,她两岸人民的生活状态。塔里木河纪录片的创作理念就是紧抓内地观众的兴趣点,努力找到与塔里木河的关联点,遵循尊重事实、感悟生命和记录事实的理念进行创作。
塔里木河第一集?#23545;?#36215;》中讲述了一个塔吉克少年香港·买买提和他的家庭。他们祖祖辈居住在巍峨的昆仑山里,在边境?#25293;?#23432;卫国?#39029;?#20026;他们生活的全部。在香港回归的那一天,买买提出生了,他的父亲给买买提起了香港·买买提这个名字以纪念这个重大的历史?#24405;?#29255;中记录的每个细节,都让观众感受到,这个普通牧民家庭的命运和这个民族的命运,都与国家的命运是息息相关的,给人们呈现出了浓厚的真实的家国情怀。塔里木河两岸的广大老百姓对美好生活的追求和向往,并为之不停地奋斗的故事,不仅仅是这?#29615;?#30334;姓,更是一个国家乃至一个民族的中国梦。
当纪实手法把普通人物、普通家庭的命运和国家、民族的命运相联系的时候,就成就了作品厚重的历史感和时代感,就有了很高的政治美学价值。
二、细腻的个体细节记录,展现宏观主题,这是纪实美学价值
纪录片的核心与灵魂就是真实,塔里木河具有真实记录、平民角度等一些特点。
唯有把人物提到前台,才可能真正去沟通各种文化,打通地域,让纪录片真正走进心里。《塔里木河》选择的人物很具有时代代表性,地域性的差异,更能激发观众的好奇心,所发生的事情都存在着微妙的联系,冲突和悬念并存,更能彰显出人物的个性特点。
在《塔里木河》第二集《》中给观众介绍了英吉沙土陶,这是生活在塔里木河河?#31995;?#20154;们最精绝的手艺,这种手艺之所以传承百年而不衰,与当地手艺人的不离不弃分不开。随着时代的进步,如今的世道比塔里木河的河道更加多变,手艺人的孩子们也面临着更多的选择,传承与创新,改变与发展,也许这才是一门老手艺能不绝于世的终极秘密。作为新疆土陶技艺的传承者,阿不都生活无忧,子孙满堂,但他却渐渐察觉到一?#27835;?#26426;感。那就是孩子开始?#19981;?#19978;了电脑。?#26434;?#29238;亲的不理解,克热木很是苦恼,他认为外面的世界?#21051;?#37117;在发生巨变,父亲却?#20004;?#22312;自己的陶坊中,终日以泥为伴,全然不觉,这才是真正的危机。故事就在不同的危机中展开,直至最后在小儿子克热木指导下,阿不都老人也学会了土陶软件的操作,他体会到了科技带来的震撼。“河流充盈,浇灌两岸绿洲;河流干涸,沉积河底胶泥;河流不绝,大地繁衍生息。”这正是细腻的个体细节记录展现宏观主题,也是生活哲学带来的纪实美学价值。
 
三、通过纪实让国?#35270;?#20154;了解中国,这是传播美学价值
众所周知,纪录片是让国?#35270;?#20154;了解中国最?#34892;?#30340;载体,是发出中国声音的最?#34892;?#30340;体裁。这种“最?#34892;?rdquo;其实也是纪实手法所带来的结果。因为“纪实”在某种程度上意味着“真实”。《塔里木河》首映开幕式的时候,国家广电总?#20013;?#20256;司司长高长力说:“读懂塔里木河,就能?#27426;?#25026;新疆,这其实完全没有达到目的。我认为读懂了塔里木河,就将我们整个中国读懂了。中国有着悠久的历史文化,很多文化都孕育在河流之中。《塔里木河》?#20174;?#20102;河流两岸百姓真实生活,应该让全世界的人们通过塔里木河了解中国”。这?#20301;?#21578;诉我们,我们并不缺少故事,如何用纪实手法将这些具有中国特色的故事进行国际化的表达才是我们所缺少的。采用现实素材,用纪实手法,?#25293;?#22815;将中国人民的奋斗和我们的中国梦传向世界。
有数据调查显示,有百分之五十来华留学的外国人是由于中国的国力?#25214;?#24378;大;有百分之三十五左右的人是看过我国的一些影视资料包括纪录片,非常向往这个国家。这也足以见得纪录片的影响之远,影响之广。
四、纪实手法营造影像奇观,这是影像美学价值
纪录片纪实手法的运用,能够使纪录片更具生命力和?#22995;?#21147;。纪实手法在影像?#31995;?#36816;用,能够?#22815;?#38754;的内容更加丰富多彩,充分满足观众的视觉需要,营造良好氛围的同时,更能吸引观众的眼球。纪录片采用纪实手法拓宽了纪录片的表?#20013;?#24335;,能够使观众在枯燥的图片解?#30340;?#24335;下走出来,还有弥补资?#31995;?#19981;足和观众不在场的缺陷。在《塔里木河》第十六集《楼兰》中,楼兰古城其地貌的壮阔,景色的优美都给观众以非常强烈的震撼。拍摄画面远近景相切换,给观众以身临其境的感觉,观看过后为观众留下了非常深刻的印象,可见其美学价值是非常巨大的。
总而言之,纪录片纪实手法能够将已经失去的历史氛围,再次展现出来,纪录片纪实手法的合理运用,无论是画面内容、叙述能力和艺术氛围等,都能?#40644;?#21040;很好的作用。
 
参考文献:
[1]韩玉文.纪实影像的美学表现--浅析纪录片《美丽西江》拍摄手法[J].视听,2016(8).
[2]谢君文.新媒体语境下新疆纪录片产业化发展路在何方——浅谈纪录片《塔里木河》推广宣传的作用[J].新疆新闻出版广电,2016(5):35-37.
[3]陶雪华.从政治美学到纪实美学——简论中国纪录片的美学发展历程[J].时代文学:双月版,2007(2):68-70.
 
 

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